在疫情嚴峻底下，我常想起十六世紀改教家馬丁路德所譜寫的詩歌《上主是我堅固保障》。對基督徒來說，在危難的日子，還是可以因為上帝的救恩而讚美歌唱，這是讓人心振奮的事情。
在過去人類社會的歷史中，瘟疫的威脅是很普遍的。在醫藥不發達的年代，人們其實非常不容易「倖免於難」。
在1527年的八月，德國黑死病的瘟疫，蔓延到馬丁路德執教的威登堡，路德的學生和同事大部分都逃走了，當地長官也催促路德趕緊逃離，但是他卻選擇留下。儘管神學院的講堂空蕩蕩，他和家人也每天生活在提心吊膽之中，路德寫了一篇《人是否應逃離死亡》的書信，來幫助人們面對瘟疫侵襲下的生死抉擇。路德認為逃離危險是一般人正常的反應，甚至是上帝賜給人的反應，但是只有牧師和官員不能逃離，因為上帝賦予他們的職責是要他們留下來幫助那些患病的人。在當時社會有一種很普遍的狀況是，每當瘟疫來襲時，醫生是最先逃走的一群人，因為只有他們會辨認症狀。路德並沒有責難那些逃離的人，但特別強調「身為公僕」當有的承擔。
在那個醫藥不發達的時代，最常用的抗疫方式就是隔離。馬丁路德建議在每個教區要為患者建立一個「家」，這樣的話，每個市民就不需要把自己的家變成醫院。如果用我們現在的語言來說，那時路德的建議就是要在每個城鎮設立「方艙醫院」，來阻斷瘟疫在社區傳播。這個建議，從現代的情況來看，是不是很先進？
當時馬丁路德和他的妻子凱蒂，收容了許多感染黑死病的人，後來瘟疫離開時，他們全家卻還得繼續隔離一段時間呢！
雖然瘟疫的威脅與從事改教運動帶給馬丁路德巨大的壓力，對路德來說，最讓他沮喪的，是身體的慢性疾病，從1527年開始，那些不間斷的身心折磨，導致了他心裡極度的抑鬱、消沈。那是他早年作修士時，因為苦修而對身體造成的摧殘。有一次他在寫給逃離瘟疫的好友墨蘭頓的信裡面寫道：「我有一週多的時間在死亡和地獄的火中度過，渾身疼痛，不斷發抖；我感到完全被基督拋棄，因此在信念搖擺、絕望和辱罵上帝的風暴中掙扎。」
在接連不斷的病痛中，使路德感到自己被神拋棄，幾乎動搖了內在的信心。然而，路德接續也告訴墨蘭頓，在近乎絕望中，幫助他度過磨難的，是家人與好友們的禱告，使他從絕望深淵裡活過來。
因此走過那樣的生命試煉，路德譜寫出版了《上主是我堅固保障》的讚美詩歌，成為宗教改革以來傳唱百年以上的經典詩歌，路德是從詩篇四十六篇得到靈感。路德透過這首詩歌，提醒自己：若是單靠著自己的力量，雖然努力但終究會失敗，只要願意平靜下來，讓耶穌基督作我們的元帥，就必脫離危難與恐慌，而即或不然，縱使身體被殺害，真理依然興旺，上帝的國度永久長。
親愛的朋友們，但願《上主是我堅固保障》的讚美詩，也能成為我們度過2021年新冠肺炎蔓延時的安慰。
因為聖經詩篇四十六篇第一節說：「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」
以下是頌主新歌《堅固保障》歌詞
本文作者：程亦君
在此也分享基督教路德會永生堂2020年製作的短片：
馬丁路德《瘟疫中的勸勉》
https://www.youtube.com/watch?v=aCbFQiSu2